1-15 安纳托利亚 战役

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——历史————

安纳托利亚是一个巨大的半岛，连接着欧洲和亚洲大陆。该地区有记载的最古老的故事之一是阿卡德的萨尔贡一世。萨尔贡人，被闪族人称为赫梯人，是古代以色列人、以东人和其他亚伯拉罕人的敌人。在公元前11世纪，赫梯人在安纳托利亚的统治地位随着希腊航海民族的到来而逐渐衰落。在前3世纪中，马其顿的亚历山大大帝在东进的路上成功地征服了整个安纳托利亚。他最终征服了波斯和近东许多较小的王国和国家。文化上，安纳托利亚已经是一个“希腊化”的社区集合，因此马其顿的征服在文化或社会动荡方面几乎没有做什么。在公元1世纪，安纳托利亚处于罗马帝国的统治之下。正如当时许多基督教、犹太教和异教作家所记录的那样，基督教在安纳托利亚燃起了熊熊大火。许多安纳托利亚城市，包括费城、特罗亚、歌罗西和 Pergamon，都是日益壮大的教会社区的家园。一封写给异教皇帝图拉真的信中说，当人们受洗进入教堂时，异教的神庙正在清空
在公元4世纪，君士坦丁大帝在一次异象和对罗马城的成功征服之后皈依了基督教。在他的胜利之后，君士坦丁使基督教成为罗马帝国的官方宗教。君士坦丁将帝国的所在地从罗马迁至拜占庭，并将其重新命名为君士坦丁堡(君士坦丁城)。

从君士坦丁时期到公元10世纪，拜占庭帝国一直控制着安纳托利亚。11世纪，塞尔柱土耳其人及其盟友在战胜拜占庭人（包括著名的曼齐克特战役）后开始在安纳托里亚各地迁徙。后来，在12和13世纪，土耳其人、蒙古人和欧洲人在安纳托利亚发动战争。拜占庭帝国衰落，最终失去了它在安纳托利亚的全部领土。1453年，奥斯曼帝国通过征服君士坦丁堡这座伟大的城市，完成了对拜占庭人的统治。1517年，最后一批基督教士兵从哈利卡纳苏斯被流放，从而结束了基督教在安纳托利亚的军事存在

------Levantine历史------

1302年底，拜占庭的乔治·穆萨龙将军和一支联合的基督教部队成功击退了奥斯曼人贝利克对尼西亚古城的围攻。这是在穆萨隆在巴甫斯战场上战胜奥斯曼帝国之后发生的。基督教徒在尼西亚取得胜利后，奥斯曼一世被迫羞愧地返回其他贝里克家族。奥斯曼保留了王子的头衔，现在是土耳其人贝利克斯的新任指挥官梅苏德二世的臣民

在亚美尼亚王国，大卫八世的海军被塞尔柱舰队击溃。大卫没有让他的所有船只被击沉，而是命令剩下的船只逃往君士坦丁堡。抵达后，亚美尼亚纳粹分子和船只被迈克尔九世征用，并入拜占庭舰队。回到亚美尼亚，寡不敌众的基督教军队在港口城市泽菲里昂组织了防御。由于没有海军可言，西弗里昂的基督徒与世界其他地方隔绝了

在特雷比松城，约翰二世尽管是拜占庭帝国的附庸，但仍向罗斯、保加利亚人和黑海以北的其他基督教国家派遣了军队。蒙古伊尔卡纳特和塞尔柱别利克处于暂时的和平状态，这使得特雷比宗被穆斯林敌人包围。就像南部的亚美尼亚一样，约翰二世必须等待帮助才能找到他

在罗马，教皇博尼法斯再次敦促东方东正教主教改信罗马天主教，届时教皇将同意组建一支欧洲军队来保卫基督教东方。君士坦丁堡、亚历山大、耶路撒冷和安条克的大主教都拒绝了，指责罗马教皇以操纵和勒索为借口隐瞒援助。教皇对此感到愤怒，下令任何欧洲国家都不应援助东方的“异端”和“分裂分子”。

黎凡特王国的国王阿马尔里克是一个独立的大国，他对东正教和希腊世界的喜爱与日俱增，他没有理会教皇的法令，而是鼓励他在黎凡特的诸侯国和塞浦路斯王国帮助他们的“东方兄弟”

黎凡丁海军与塞浦路斯王国和希腊游击队一起，在地中海成功击溃了塞尔柱海军。土耳其对安塔利亚港的封锁被驱散，海上由阿马尔里克国王控制。然而，安塔利亚的堡垒没有被攻破，阿马尔里克和他的士兵们在城外的海滩上露营